Dojo Zen de Toulouse : histoire, horaires, zazen et couture du kesa

Dernière mise à jour : 7 septembre 2025

À retenir

  • Fondé autour de l’enseignement de Maître Taisen Deshimaru, le Dojo Zen de Toulouse s’enracine à Toulouse dès 1970 et s’installe à son adresse actuelle en 1978.
  • Pratique régulière de la méditation assise silencieuse (zazen), initiations hebdomadaires sur rendez-vous et activités connexes : ikebana, do-in, couture du kesa.
  • Un réseau régional (AZI-MP) relie Toulouse, Saint-Gaudens, Péchabou et Moissac, avec des horaires adaptés et des événements ponctuels.
  • Transmission vivante : enseignants moines et nonnes formés dans la lignée de Deshimaru, ateliers, sesshin et conférences.
  • Accès simple près de la gare Matabiau, tarifs associatifs, accueil sans prérequis ni discrimination.

Sommaire

1. Une histoire vivante : de 1970 à aujourd’hui

Le Dojo Zen de Toulouse s’inscrit dans la dynamique née de la venue de Maître Taisen Deshimaru à Toulouse en 1970 pour une conférence et un stage de pratique. Après ce premier élan, les séances de zazen se poursuivent au sein des cours de yoga de M. Ramani. La communauté, encore modeste, migre ensuite dans un garage, puis dans un centre de sophrologie. En 1978, le dojo trouve enfin son ancrage à l’adresse actuelle, où s’écrit depuis une histoire continue de pratique et de transmission.

Le moine Jean-Claude Reikaï Vendetti, disciple direct de Maître Deshimaru, prend la responsabilité du lieu et le dirigera avec constance jusqu’à son décès en août 2001. Son empreinte demeure dans l’esprit des pratiquants et dans la façon d’accueillir toute personne désireuse de s’asseoir en silence.

2. Un lieu au cœur de Toulouse : pratique et culture

Situé à deux pas de la gare Matabiau, le Dojo Zen de Toulouse reste facile d’accès en bus et en métro. Au-delà des temps d’assise, l’association anime la vie culturelle zen : expositions, conférences, stages de pratique, ikebana (art floral japonais) et do-in (automassage, exercices énergétiques). Cette articulation entre posture, souffle et arts traditionnels offre une entrée multiple vers le même cœur : l’expérience directe de l’instant.

3. Horaires du zazen à Toulouse

Arriver un quart d’heure avant l’horaire indiqué permet d’entrer calmement, d’ajuster la posture et de s’installer.

  • Mardi : 07:00 – 08:15
  • Mercredi : 07:00 – 08:15 et 19:00 – 20:30
  • Jeudi : 07:00 – 08:15 et 12:30 – 13:30
  • Vendredi : 19:00 – 20:30
  • Samedi : 08:30 – 10:00

Pendant l’été, les zazen peuvent être interrompus ; la reprise du dojo de Toulouse est annoncée, à titre indicatif, un mardi 26 août à 7 h pour la session du matin. Les autres lieux du réseau affichent aussi des périodes de pause estivale avec dates de reprise.

4. Initiations au zazen : entrer dans la posture

a) Tenue, matériel, inscription

Venez en tenue souple, de préférence sombre (type jogging). Le dojo prête les zafu (coussins de méditation). Les initiations se font sur rendez-vous : 05 67 22 60 32 ou 06 72 32 38 79 (laissez un message pour être rappelé). Les règles sanitaires en vigueur sont appliquées le cas échéant.

b) Créneaux d’initiation

  • Mercredi et vendredi : 18 h 15
  • Jeudi : 11 h 45
  • Samedi : 7 h 45

Chaque initiation précède la séance de zazen habituelle afin d’entrer immédiatement dans l’expérience.

c) Avant la première assise

L’enseignant présente la posture, la respiration et l’attitude de l’esprit. Vous découvrez aussi kinhin (la marche méditative).

Après quelques ajustements, vous rejoignez le groupe pour une première période de zazen, sans pression de résultat : s’asseoir suffit.

5. Couture du kesa : atelier et calendrier

La couture du kesa prolonge la pratique dans le geste patient. Deux créneaux réguliers : le jeudi après zazen (9 h – 10 h 30) et le samedi après zazen (10 h 30 – 12 h 30). Prochains ateliers annoncés : 11/09/2025, 18/09/2025, 25/09/2025. Atelier animé par Geneviève Capelle et Huguette Siréjol. Inscription conseillée (05 67 22 60 32 / 06 72 32 38 79 / 06 21 99 28 55).

Le kesa, assemblage de pièces selon le plan de la rizière, symbolise l’engagement à placer zazen au centre de sa vie. Sitôt l’aiguille en main, la respiration se calme, la présence s’affine : c’est déjà zazen.

6. Un réseau régional : Saint-Gaudens, Péchabou, Moissac

L’Association Zen International Midi-Pyrénées (AZI-MP) soutient la pratique sur l’ancienne région Midi-Pyrénées. Le Dojo Zen de Toulouse abrite le siège social et travaille en lien étroit avec le Dojo Zen de Saint-Gaudens et les groupes de Péchabou et de Moissac. Tous partagent la même voie, chacun avec son rythme.

Saint-Gaudens. Zazen : mardi 18:30–19:45 ; mercredi 07:00–08:15 ; jeudi 18:30–19:45 ; vendredi 07:00–08:15 ; samedi 09:00–10:30. Responsable : Bruno Kaihō Peslerbe, avec Hélène Eiren Rigodanzo. Initiations sur rendez-vous (06 30 09 10 67). Adresse : 6, avenue Gallieni, 31800 Saint-Gaudens.

Péchabou. Zazen : lundi 12:15–13:30. Responsable : Laëtitia Tei Kyō Mayeur. Renseignements : 06 15 29 53 16. Initiations sur rendez-vous.

Moissac. Zazen : lundi 18:00–19:30 et jeudi 18:00–19:30. Responsable : Bernadette Turpin. Nouvelle adresse : 23, chemin de Saint-Martin, 82200 Moissac. Renseignements : 06 33 20 57 66.

Des interruptions estivales sont communiquées chaque année (derniers zazen et dates de reprise par lieu). Le réseau propose également des journées intensives et des événements ponctuels ; par exemple, une pratique dirigée à Quillan sous la conduite d’un moine enseignant peut jalonner le calendrier.

7. Le cadre de pratique : zazen, kinhin, kyosaku, cérémonie

a) Zazen : corps-esprit unifié

Assise sur zafu, colonne étirée, bassins et genoux ancrés, menton rentré : la posture stabilise l’énergie. Les mains forment le mudra cosmique, pouces en contact. Les yeux mi-clos, le regard se dépose sans fixer. L’expiration allonge le souffle et détend l’abdomen ; l’inspiration vient d’elle-même.

Dans cette juste tension, les pensées perdent de leur emprise. L’expérience se nomme parfois hishiryō : au-delà du pour et du contre.

b) Kinhin : la marche concentrée

Entre deux assises, la marche méditative prolonge l’attention. Dos droit, nuque allongée, mains rassemblées devant le sternum, le corps avance à demi-pas sur le rythme de la respiration : expire, stabilité ; inspire, déplacement. La posture devient mouvement, sans perdre sa clarté.

c) Kyosaku : le bâton d’éveil

Sur demande, l’enseignant applique le kyosaku sur une zone musculaire de l’épaule pour dissiper torpeur et tensions. Le geste, précis et bienveillant, ravive la vigilance. Des initiations explicitent la manière de recevoir et de donner le bâton.

d) Rituel, genmai et samu

Au terme du zazen, chants et prosternations rythment la transition : la cérémonie n’adore rien, elle actualise l’esprit d’unité. La genmai, soupe de riz complet et de légumes, prolonge le recueillement du matin. Le samu (cuisine, nettoyage, jardinage…) incarne la pratique dans l’ordinaire : un jour sans travail, un jour sans manger, dit la tradition. Zazen infuse la vie quotidienne, pas l’inverse.

8. Enseignants et transmission

La lignée de Deshimaru structure l’enseignement du dojo : des moines et nonnes, ordonnés dans la tradition, accompagnent la pratique, chacun avec son parcours.

Bruno Kosan Bonduelle. Pratique depuis 1985, ordinations bodhisattva (1995) puis moine (2002). Membre actif des instances associatives, il transmet un zen sobre et précis.

Geneviève Hō Shin Capelle. Entrée au dojo en 1988, ordonnée nonne en 1993, elle soutient la Sangha toulousaine et participe à la couture du kesa.

Laëtitia Tei Kyō Mayeur. Pratique depuis 1980, ordinations bodhisattva puis nonne, co-responsable du dojo de Toulouse et animatrice de l’antenne de Péchabou ; elle articule dojo et vie de temple pour un chemin équilibré.

Bruno Kaihō Peslerbe. Pratique depuis 1984, ordonné moine en 1987, longtemps assistant de Reikaï Vendetti, transmission du Dharma reçue en 2012. Responsable à Saint-Gaudens, il dirige aussi journées de zazen et sesshin.

Hélène Eiren Rigodanzo. Pratique toulousaine depuis 1972, ordination bodhisattva en 1976, nonne en 2000. Enseignante de la couture du kesa, présente à Toulouse et Saint-Gaudens.

Huguette Moku Myō Siréjol. Entrée au dojo en 1985, ordinations en 1987 et 1994, transmission du Dharma en 2022. Elle enseigne la couture du kesa et pratique do-in/shiatsu.

9. Tarifs, accès et esprit d’accueil

L’AZI-MP fonctionne en association loi 1901. Une adhésion annuelle facilite la participation aux activités (ex. : 15 € selon les groupes). La séance de zazen se règle à l’unité : indicativement 6 € à Toulouse, 5 € à Saint-Gaudens, Moissac et Péchabou. Des abonnements mensuels existent, avec tarifs réduits pour étudiants ou personnes à faibles revenus. En cas de difficulté, le dojo cherche une solution pour que la pratique reste possible.

Le dojo accueille sans prérequis ni discrimination d’origine, de croyance ou de religion. Une seule condition : l’envie sincère de s’asseoir et d’essayer.

10. FAQ

a) Comment venir pour la première fois ?

Contactez le dojo pour réserver une initiation, arrivez 15 minutes en avance en tenue sombre et confortable. Un zafu est prêté. Vous découvrez posture, souffle, kinhin, puis participez à une courte assise.

b) Faut-il être souple ou « bon méditant » ?

Non. La posture s’adapte (lotus, demi-lotus, banc, chaise si besoin). La pratique ne cherche pas la performance : elle cultive présence et stabilité.

c) Les horaires changent-ils pendant l’été ?

Oui, des interruptions et reprises sont annoncées chaque année pour Toulouse, Saint-Gaudens, Péchabou et Moissac. Vérifiez le calendrier avant de venir.

d) La couture du kesa est-elle réservée aux ordonnés ?

L’atelier s’adresse à celles et ceux qui souhaitent s’engager dans cette pratique patiente. Renseignez-vous : l’équipe explique les étapes et fournit les repères techniques.

e) Qui contacter pour une initiation hors Toulouse ?

Saint-Gaudens : 06 30 09 10 67. Péchabou : 06 15 29 53 16. Moissac : 06 33 20 57 66. À Toulouse : 05 67 22 60 32 ou 06 72 32 38 79.

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