Les cinq préceptes éthiques dans le bouddhisme ont la capacité de protéger la vie et la rendre encore plus belle. Ils ne sont pas des règles ou des commandements mais sont des lignes directrices pour la salubrité et l'éthique de vie.
Ils témoignent de notre engagement à vivre une vie éveillée. Ces préceptes encouragent à aller de l'avant dans le sens de la paix, de joie et d'éveil. Ils sont la base du bonheur de l'individu, de la famille et de la société.
Ces préceptes nous aident à éviter de commettre des erreurs et de causer la souffrance, de dépasser la peur et le désespoir. Ils nous aident aussi à apporter la joie, la compréhension et la paix au monde.
Les cinq préceptes sont les suivants:
1. Je pratique le
précepte de
l'amour,
je m'abstiens de
tuer.
2. Je pratique le précepte
de
générosité,
je m’abstiens de voler.
3. Je pratique le précepte
de contentement, je
m’abstiens
de l'inconduite sexuelle.
4. Je pratique le précepte
du discours raisonné,
je
s'abstiens du discours nuisibles.
5. Je pratique le précepte
de la consommation
raisonnée,
je m'abstiens d’utiliser les substances intoxicantes et les
substances nocives qui me nuisent à moi-même,
à la
société et l'environnement.
Les préceptes sont basés sur l'hypothèse de soi que les êtres humains ont le potentiel de développement. Pour que ce développement se réaliser mai, un béton norme est nécessaire par lequel les gens mai former eux-mêmes. Les cinq préceptes sont destinés à répondre à ce besoin.
Les cinq préceptes ont été conçus pour empêcher les bouddhistes de faire de mauvaises actions dans leurs discours et servent de base pour la poursuite de la croissance dans le Dhamma.
Outre les cinq préceptes majeurs, il existe d'autres préceptes importants dans le bouddhisme. Trois de ces préceptes sont suivis par ceratines écoles bouddhistes, principalement celles de la tradition Theravada:
1. S'abstenir de prendre la nourriture à des moments inappropriés. Selon la tradition des moines Theravadines, ne pas manger de midi un jour jusqu'au lever du soleil du jour suivant.
2. S'abstenir de la danse, du chant, de la musique et du divertissement ainsi que l'usage des ornements, des parfums et autres objets utilisés pour embellir la personne.
3. S'abstenir d'utiliser des lits hauts et luxueux. Cette règle est régulièrement adoptée par les membres de la Sangha.
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